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鲤鱼旗，在日本为道贺蒲月五日男孩节（鲤のぼり/こいのぼり，日语叫“子供之日”），家有男孩的，家家挂鲤鱼旗。此习惯始于江户时期，原是夏历端五节（端五の节句/たんごのせつく）的习惯。以祷告家中男孩早日成材。和华夏鲤鱼跳龙门的故事相关。现改成阳历5月5日。年4月28日，日本东京，东京塔挂上了面鲤鱼旗，以道贺5月5日的童子节。
节日习俗与桃花节是女儿童的节日相同，鲤鱼节做为男儿童的节日，也特别繁华。按保守习惯，在这一天，有儿子的家庭都在室内陈设显示出威武气魄的娃娃（如歌舞伎中常浮现的古代的俊杰豪杰），同时在室外挂鲤鱼旗和七色调旗。纸做的黑鲤鱼和红鲤鱼在天空顶风摆动，好像在大海里翱游。传闻鲤鱼是可以果敢地跃上“龙门”的，因此用它来祝福男儿童像鲤鱼般矫健生长，暮气振奋，发奋有为。
汗青来由为甚么挂鲤鱼旗呢？江户时期华夏“鲤鱼跳龙门”传入日本，传闻鲤鱼每年三四月份都要堆积在黄河的龙门处假设能逆水行舟，横跨北山的瀑布，就可以出类拔萃成为龙，因此日自身觉得鲤鱼是幸运的意味，为了祷告上天看护好自身的儿童，因此立起鲤鱼旗以引发上天的留神。日本以阳历5月5日做为端五节。端五节与男孩节同日，因此此日家家户户门上还摆菖蒲叶，屋内挂钟馗驱鬼图，吃去邪的糕团(称“柏饼”)或粽子。“菖蒲”和“尚武”谐音，“鲤鱼旗”示意鲤鱼跳龙门。
鲤鱼旗是用布或绸做成的空腹鲤鱼，分为黑、红和青蓝三种颜色，黑代表父亲、红代表母亲、青蓝代表男孩，青蓝旗的个数代表男孩人数。日自身觉得鲤鱼是力气和勇气的意味，抒发了父母盼望后代成为果敢顽强的甲士的心愿。遵循“尊敬童子的品行，追求童子的甜蜜，同时报答母亲”的轨则，规则这一天为世界公休日。
鲤鱼旗取义于华夏正史《后汉书》中鲤鱼跃上黄河中的龙门瀑布后变成龙的故事，鲤鱼跳龙门成为立品胜利的意味。
在江户时期，鲤鱼旗惟独黑色的鲤鱼，不过从明治时期着手着手成对地挂黑鲤鱼和红鲤鱼，从昭和时期着手，又增长了青色的小鲤鱼，示意一家人。
吊挂鲤鱼旗时，时时旗杆顶端要有扭转球或许宝珠外型，底下装配风车，而后旗杆上最上端是五色或许描写鲤鱼的风幡，下列遵循巨细顺次吊挂黑鲤鱼、红鲤鱼、小鲤鱼等。不过不少众人场地也将鲤鱼旗做为粉饰品成排吊挂。
鲤鱼旗会每年的四月二十九日至蒲月五白天，大概会有一千二百条的鲤鱼旗成群地飞舞在相模市高田桥上端。而这个行动便是协做童子节为请求小儿童生长为国度栋梁的典礼。祭典大会中飞扬在高地面的鲤鱼旗，是相模市民以至是镇日自身民所寄与盼望的地址。
相模原市，位于神奈川县北部，是一个占有六十万人丁的，面积达九十平方千米的绿树成荫的美都丽市。做为京城圈的边沿都市，相模原市踊跃推广"交情在人世"行动，使得这座人平衡岁数为三十八岁的都市，充足了暮气与生机。
鲤鱼推崇鲤鱼是我国传播最广的祯祥物。春秋时，孔子的夫人生下一个男孩，巧合有人送几尾鲤鱼来，孔子“嘉认为瑞”，因而为儿子取名鲤，表字伯鱼(《承平御览》卷九三五引《习惯通》)。因而可知，以鲤为祯祥的习俗，在春秋时曾经遍及，这与《史记·周本纪》对于周代之兴有鸟、鱼之瑞的纪录是合乎的。
在持久的汗青进展中，华夏人赋与鲤鱼以丰厚的文明内在。《诗经·陈风·衡门》云“岂其取妻，必齐之姜；岂其食鱼，必河之鲤”，将鲤鱼与婚姻连接系，后代因以“鱼水合欢”道贺美好姻缘。有些处地址举行婚礼时，尚有个“鲤鱼洒子”的典礼，即在新妇走出肩舆时，男方的人把铜钱往四下抛洒，因而鲤鱼成了祝殖祈育的祯祥。昔人用鱼形木板做信封(藏书之函)，用于传送竹简，是以在古诗文中，鲤鱼又是情谊、恋情的意味。“鲤鱼跃龙门”的俊美传闻还令人们在鲤鱼身上依靠望子成龙的期盼，这类看法以至远传东邻。在日本，每逢男孩节此日，有儿子的人家须吊挂优美的鲤鱼旗；商肆市廛开幕之日，特殊将蓄养鲤鱼的鱼缸放在门前以求“亨通”、“大吉”；而旧历献岁迎财神时，一双“元宝鱼”更是不成或缺之物，因知鲤鱼在人们心目中尚有财神爷的意义。至于民间祯祥纹图中的鲤鱼，则无所不在，窗花剪纸、建造雕刻、织品花绣和器皿描写，四处看来鲤鱼的抽象：“比年多余”、“吉庆多余”、“娃娃抱鱼”、“繁华多余”等等均抒发了人们对俊美生涯的神驰。其余如用于佩饰的鱼袋，用于宴饮的木鲤，用于赠礼的锦鲤等等，不乏其人。
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1、简单的小池，也能养出好鱼来！2、养鱼的目标3、没错！这才是冬季养鲤的切确姿态！4、养鲤教育，切勿掉以轻心！5、你又在预备加热棒？扔了吧！预览时标签不成点收录于合集#个