莲花生大士全传

藏王于是向堪布寂护询问到底这是什么原因?堪布回答道:“藏王!在你祖先父王的朝代,虽然曾经作过修建寺庙、塑造佛像、建造佛塔和翻译经典等善业,但是那时未能将此间凶恶鬼神降伏,因此一些藏王遭到夭寿的危难,佛法也发生一些中断的灾障。为了要用威猛法力来降伏此间所有一切凶恶鬼神,未来你必须去迎请乌仗那的阿阇黎莲华生大士。他确实是南瞻部洲中的一位大密师,过去生中我们共同在尼泊尔苏瓦扬布拿(Swayambhunath)大佛塔共修时,曾发过三昧耶誓愿,具有宿世的因缘。如果能将他迎请到西藏,一定能使藏王你的清净善愿,都获得圆满。”堪布对藏王作出了这些预记之后,就回到尼泊尔去了。   尼泊尔的苏瓦扬布拿大佛塔,传说为文殊师利菩萨所建立的。当时加德满都一带原来是一个巨大的那伽巴沙湖泊,湖内有龙王居住,后来文殊菩萨由中国前来此地,以手上的利剑劈开了湖的南边山岭,将湖水泄干,并在此建立了苏瓦扬布拿寺,而此地也称为尼泊尔了。   随后,赤松德赞为了能牢牢掌握政权,顺利进行佛法,便与手下尚·雅桑和郭·赤桑雅拉等崇信佛法的大臣商议弘扬佛法之事。   尚·雅桑说:“大王!祖辈松赞干布倡行圣法,使吐蕃繁荣,父王也继兴佛法。可惜君父死后,佛法被玛尚所灭。此人反对佛法,又极凶狠,您的兴佛愿望,恐怕难以达到。”愿以此功德普及于一切我等与众生皆共成佛道预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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